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齐辛民的画 儒道 易  

2012-10-03 22:51:17|  分类: 默认分类 |  标签: |举报 |字号 订阅

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齐辛民的画  儒道  易

孙长征

齐老是名人。半个多世纪的风风雨雨,造就了他大写意花鸟画前无古人后无来者之画风;半个多世纪的坎坎坷坷,铸就了他朴素大美的独特绘画语言体系之壮美。无论业内外界,均已认可他是当代我国花鸟画坛具有卓越艺术成就的艺术家。

齐老是我的长辈,老人家的画大象无形、大音稀声,看似无形却有形,听似无声胜有声。齐老的画,不是用眼睛去看,而是用心去读。壬辰年临淄举办齐文化艺术节,特邀齐老讲儒道与中国画,于是有幸得到《齐辛民艺术大展纪实》一书,这是6月16日在北京上上国际美术馆举行的个人艺术大展过程中的真实记录,书中插了几幅齐老的作品,揣摩完毕颇为“道”之浩渺而感叹。

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《周易》说:“言不尽意,立象以尽意”。绘画也象语言一样是文化的表达符号——形象语言。一物自有一太极,一张画,蕴含了一个事物、一个道理、一个哲学体系。老子云:“人法地,地法天,天法道,道法自然。” 天、地、人都要效法于“道”,可见它是普遍的自然之理。这里的“自然”,并非指客观存在之物形,而是宇宙万物自身存在之因,是无所不在,不可言说的至理。

书中p60页是“捉麻雀图”。犹记小的时候,每每冬日白雪覆盖地面时,就会相约伙伴打扫出一块空地,撒下麦谷、支上簸箩,用一根细细的长绳拖到隐蔽处,静静的等待饱受饥饿麻雀的到来。童心未泯的我们在经过焦急等待逮到麻雀时那一霎那满院子跑着欢呼。及至后来长大,慢慢的也就淡忘了这个游戏,自然也就无从考虑其他的什么想法或思想。猛然间看到这幅作品,细审之余更多的是震撼,画中一个已经进入机关的麻雀得意忘形的贪吃着;还有一只急不可耐的飞奔冲入;尚有一只试探性的迈出脚步;另有四只诚惶诚恐的左右环顾,既害怕又不肯离去。望着题字“人为财死鸟为食亡”,不觉为活跃于画中的麻雀而担忧。年少无知,无知的对于生命以及事物普遍规律的思考,看待问题也就片面化、简单化,等历经沧海桑田,看事就有了不同的意境了。

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我经常讲大卦象,万物中有八卦,八卦是代表天下万物的,不仅仅是事物,也可以是一种象或者一个动机、过程。数字60在大卦象中为“坎”卦,《说文》、《易-序卦》对于坎的解释为:陷也。陷阱就在这儿,也表明整个过程布满荆棘坎坷的气息。P61页构成的卦象叫做“水天需”,反象是“天水讼”,讲述的哲理是从一个基础的需要需求到最终的毁灭过程,这一页画面是两只熊猫在树上攀爬,其中一只按住下面熊猫的头部,前肢已经稳稳地擒住枝干,那眼神中透出的是神气、鄙视;下面的一只低垂眼睑、垂头丧气。人世间,有多少人为了生计疲于奔波,不惜付出自己的生命;又有多少人为了达到目的不惜削尖脑袋往上钻的,又何曾考虑过他人曾经受到的伤害?齐老的画大象无言却又使人心潮澎湃,颇为感叹,此中有真意,欲辨已忘言。

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一幅画,描述出哲学,这绝非一朝一夕的事。1964年齐老的《看新磨》入选全国美展并制作成年画,今年的《大红袍》出版发行,半个多世纪的年表历程恰恰出现在p38-p39页码上,38构成卦象火地晋,39构成卦象火天大有。观其象曰:明出地上,晋、君子以自昭明德;火在天上,大有、君子以遏恶扬善,顺天休命。而自昭明德与顺天休命均为孔孟儒家的宗教根源,又折射出齐老磊落坦荡的胸怀。

《齐辛民艺术大展纪实》一书这样的编辑插页,编者笑笑说偶然,是偶然吗?每一个偶然中存在着必然的结果,如同齐老,如今走在大写意花鸟画的前沿,也是一种必然。

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